Давно закончилась Первая Мировая война, но и спустя годы, последствия Революции 1917 года в России все еще обжигали умы и сердца людей по всему миру. Период Великой депрессии, пришедшийся на 30-е годы, был периодом упадка мировой экономики, поисков выхода из тяжелой экономической ситуации и периодом, когда огромное множество людей было вынуждено начинать все с нуля, искать новые места жительства и обустраиваться на новых землях. Не были тому исключением и люди Русской Диаспоры, проживавшие в районе Сиэтла. В это сложное время небольшая группа их представителей, стоиких и идейных людей, объединилась с целью построить церковь - первое, что русские люди строили на новых, осваиваемых ими для жизни, землях. Так был заложен фундамент для строительства церкви, ставшей в последствии светочем Русского Православия и русской культуры на северо-западном побережье Соединенных Штатов Америки.

"Греко-Католическая Русская Православная церковь Святителя Николая" - так называлась церковь, основанная русскими иммигрантами в 1932 году. Многие из основавших церковь иммигрантов были офицерами царского военно-морского флота и иммигрировали из России в поисках убежища от большевизма. С благословением Его Преосвященства Архиепископа Сан-Франциского и Западно-Американского Тихона, они сформировали Русское Православное Сообщество, купили землю и построили церковь. Первыми служителями церкви были посещавшие приход священники из Сан-Франциско и Лос-Анжелеса, пока чуть позже приход не возглавил Его Высокопреподобие Протоиерей Михаил Николаевский. В связи с безвременным уходом из жизни Его Высокопреподобия Протоиерея Михаила, на должность был назначен новый настоятель прихода - Его Высокопреподобие Протоиерей Михаил Данильчик. В период настоятельства Отца Михаила и была построена новая церковь.

19 декабря 1937 года ново-возведенная церковь была освящена Его Преосвященством Архиепископом Сан-Франциским и Западно-Американским Тихоном. Официально храм был посвящен Святителю Николаю Чудотворцу Мирликийскому и был задуман как памятник Царю-Мученику Николаю II, Царской семье и всем русским людям, погибшим, защищая свою Веру, Царя и Отечество.

В 30-е годы Сиэтл достигла волна русских православных людей, спасающихся от японской аккупации в Манджурии и, позже, волна беженцев, спасающихся от голода и разрухи в Советском Союзе в тяжелое время Второй Мировой Войны. В послевоенное время число иммигрантов пополнилось беженцами из Европы и Азии. Многие из них были русскими, угнанными в лагеря военнопленных в Германии.

После Второй Мировой Войны множество русских, обосновавшихся в после-революционное время в Шанхае, Харбине и других городах Китая были вынуждены покинуть свои места, спасаясь от экономических и политических лишений, связанных с установлением в Китае коммунистического режима. (1947 год). Многие из них находились в лагерях беженцев на Филлипинских Островах, в частности на острове Тубабао, принадлежащему Филлипинам. Благодаря усилиям Святителя Шанхайского и Сан-Францисcкого Иоанна, многие из этих людей были спасены, вывезены из лагерей беженцев и переправлены в Соединенные Штаты. (Святитель Иоанн часто служил в Соборе Святителя Николая в Сиэтле и здесь, в Сиэтле, отошел ко Господу 2 июля 1966 года. В память о Святителе Иоанне Шанхайском и Сан-Францисcком, комната, в которой почил Владыка, была преобразована в часовню, названную в его честь).

В 90-е годы с распадом Советского союза, приходом в Россию перестройки и гласности и падением железного занавеса, новая волна эмигрантов пополнила число прихожан Свято-Никольского Собора.

В начале 1960-х годов Епископ Нектарий был поставлен первым викарным Епископом Сиэтла и с этого момента Свято-Николаевская церковь получила статус Кафедрального Собора. С 1992 по 2001 год должность Епископа Сиэтла занимал Епископ Кирилл. В 2001 году Архиепископ Кирилл был назначен Архиепископом Сан-Францисским и Западно-Американским. Наш Собор был удостоин службы многих замечательныхх священников, включая митрофорного протоиерея Андрея Нахонечного, протопресвитера Константина Тиветского и священника Серафима Гаскойн. В разное время в прошлом у нас временно служили хорошо известные протопресвитер Илья Вэн (после Отца михаила Данильчика) и архимандрит Анастасий (перед отцом Алексеем). Свято-Николаевский Собор посещали многие русские православные иерархи, такие как Митрополиты Анастасий и Филарет, Епископ Эдмонтонский Савва, Архиепископ Сан-Францисский Антоний, и недавно почивший во Господе, наш Первоиерарх, Митрополит Лавр.

В настоящее время во главе прихода стоит Его Преосвященство Епископ Феодосий Сиэтлийский. Заместителем настоятеля является протоиерей Алексей Котар, являющийся также благочинным Северо-Западного округа.

На протяжении истории Собора здесь проходил ряд важных общецерковных мероприятий, таких как ежегодная Конференция Православной Музыки (дважды за последние 15 лет), полугодовой съезд священнослужителей Западно-Американской епархии и недавно организованный Православный Юношеский Съезд Святого Германа.

Собор Святителя Николая - один из старейших приходов Русской Православной Зарубежной Церкви в США, и мы стараемся сохранять дух и традиции наших предков, отцов-основателей нашей церкви. Несмотря на то, что они были политическими эмигрантами, глубинный смысл того, что они делали, был вполне четко сформулирован в приходском Уставе, где они указали, что целью прихода является:

Взаимопомощь среди членов прихода, объединенных общей верой во Иисуса Христа для достижения общей христианской цели спасения души посредством совместных молитв, обрядов и правил, установленных Церковью. (Приходской Устав, датированный 24 января 1935 года).

Вечная им память, их молитвами и заступничеством Святителя Николая, Святителя Шанхайского и Сан-Францисского Иоанна, Святых Царственных Мучеников, Новомученников и Исповедников Российских, Святителя Спиридона Тримифунтского (который считается покровителем города Сиэтла), пусть наш Собор продолжает и дальше процветать и служить маяком Православия на многие года вперед.